Мэн Юань-лао (孟元老 XII в.). Записи прекрасных снов о Восточной столице 東京夢華錄 2

Автор: | 15 июня, 2010

Внешний город Восточной столицы
(бета-версия перевода и примечаний)

Периметр стены Внешнего города Восточной столицы составляет сорок с лишним ли. Городской ров зовется Хулунхэ, он шириной в десять с лишним чжанов и по обеим [берегам] усажен тополями и ивами; тут [идет] белёная стена, [в ней] красные двери — проход запрещен. Предвратная стена трехъярусная, ворота [в ней] располагаются по бокам [от городских врат] и только у врат Наньсюньмэнь, Синьчжэнмэнь, Синьсунмэнь и Фэнцюмэнь [предвратная стена] двухъярусная, а [ворота в ней] расположены строго напротив врат — ибо эти врата главные, через них проходит императорская дорога.

В южной стене Внешнего города врат трое: те, что [смотрят] строго на юг, зовутся Наньсюньмэнь, к востоку от них — врата Чэньчжоумэнь и рядом с ними шлюз, [через который течет река] Цайхэ; к западу от них — врата Дайлоумэнь и рядом с ними тоже шлюз, [через который течет река] Цайхэ. Настоящее название реки Цайхэ — Хуэйминьхэ, но зовут [ее] Цайхэ, поскольку [река эта] течет через Цайчжоу.

В восточной стене врат четыре: те, что в южной части, зовутся Дуншуймэнь, Восточный шлюз, тут протекает река Бяньхэ, шлюз стоит на ее русле и у него железный створ, который с наступлением ночи опускается в воду, а по обоим берегам [Бяньхэ] для прохода устроены особые ворота, и между угловыми воротами [в привратной стене] здесь от берега до берега сотня с лишним чжанов; следующие [врата] зовутся Синьсунмэнь; еще одни — Синьцаомэнь; а еще есть Дунбэйшуймэнь, Северо-восточный шлюз, и через него [течет река] Учжанхэ.

В западной стене врат четыре: те, что в южной части, зовутся Синьчжэнмэнь; следующие зовутся Сишуймэнь, Западный шлюз, через него [течет река] Бяньхэ; следующие зовутся Ваньшэнмэнь; еще одни — Гуцзымэнь; еще есть Сибэйшуймэнь, Северо-западный шлюз, тут течет река Цзиньшуйхэ.

В северной стене врат четыре: самые восточные зовутся Чэньцяомэнь,【тут была дорога, по которой прибывали посольства от Великого Ляо】; следующие зовутся Фэнцюмэнь,【тут следовал августейший [выезд] в северное предместье】; следующие зовутся Синьсуаньцзаомэнь; следующие зовутся Вэйчжоумэнь.【Все эти названия врат — просторечные, настоящие названия: для Сишуймэнь — Лицзэ[мэнь], Синьчжэнмэнь на самом деле — Шуньтяньмэнь, Гуцзымэнь на самом деле — Цзиньяомэнь】.

Через каждые сто бу в стене Внешнего города устроены боевые выступы мамянь и оборонительные настилы, частым рядом идут [по верху стены] зубцы — [все это] поддерживается в постоянной готовности и издали выглядит очень внушительно.

Все казенные дороги в городе с обеих сторон обсажены вязами и ивами, дающими тень, через каждые двести бу устроены оборонительные склады, где хранится оружие для защиты [от врагов] престола, и двадцать отрядов чжихуэй пеших воинов ежедневно проводят тренировки, а управляет этим специальная Канцелярия столичных укреплений.

Примечания. Известно, что во времена Чуньцю (770—476 до н. э.) на месте нынешнего Кайфэна располагалось поселение Сюнь 浚, получившее такое название от протекавшей к северу от него реки Сюньхэ; поселение городского типа, то есть обнесенное стеной, в этом районе китайскими археологами уверенно датируется периодом Чжаньго (475—221 до н. э.), когда в 361 г. до н. э. сюда была перенесена столица царства Вэй, и она тогда называлась Далян 大梁, а располагалась в северо-западной части современного Кайфэна; это был достаточно населенный и оживленный центр пересечения торговых путей, процветавший в течение ста тридцати с лишним лет, пока не был затоплен в 225 г. до н. э. в ходе боевых действий, итогом которых стало уничтожение Вэй. В ханьское время примерно в двадцати пяти километрах к юго-востоку от городища Даляна возникло областное поселение Чэньлю 陳留, и небольшой населенный пункт Сюньи 浚儀, сохранившийся на месте Даляна, оказался в его административном подчинении. В последующих военных мятежах и столкновениях земли эти сильно пострадали, и лишь при Восточной Вэй (534—550) тут была учреждена область Лянчжоу 梁州, позднее, при Северной Чжоу (557—581), переименованная в Бяньчжоу 汴州. Когда Китай оказался объединен династией Суй (581—618), Бяньчжоу довольно быстро вернул себе место важного торгового пункта страны, укрепившегося в танское время, когда административный статус его неоднократно менялся (так, в 756 г. Бяньчжоу стал административным центром генерал-губернаторства Хэнань, включавшего в себя 13 военных округов, в 759 г. был подчинен генерал-губернаторству Бяньгу, в 762 г. статус генерал-губернаторства Хэнань был восстановлен и в подчинение Бяньчжоу были отданы 8 областей, и так далее). Капитальная перестройка города Бяньчжоу была начата в 781 г., при генерал-губернаторе и по совместительству начальнике одноименной области, родиче правящего рода Ли Мяне (李勉 717—788) — и в первую очередь это коснулось именно Внешнего города, периметр стены которого в то время составлял более 20 ли (традиционная мера длины, около полукилометра); именно в это время р. Бяньхэ стала протекать по территории города; правда, шлюзы в городской стене тогда сооружены еще не были. Шлюзы появились в 798 г., когда местным генерал-губернатором был назначен придворный сановник и министр Дун Цзинь (董晉 723—799). В 907 г. в истории Кайфэна случилось важное событие: после падения династии Тан (618—907) Чжу Вэнь (朱溫, он же 朱全忠 Чжу Цюань-чжун, 852—912), провозгласивший создание собственного владения Позднее Лян, издал указ о придании Бяньчжоу статуса восточной столицы своего государства (одновременно объявив г. Лоян западной столицей, а танскую столицу, г. Чанъань, низведя до уровня областного города). Впервые в китайской истории будущий Кайфэн стал столичным городом — правда, масштабную, приличествующую столице перестройку и благоустройство города Чжу Вэнь предпринять не сумел, а оттого большую часть времени проводил в Лояне, располагавшем статусными дворцовыми помещениями. Позднее, при уничтожившем Лян Позднем Тан (923—936), главная столица была перенесена в Лоян, но при Позднем Чжоу (951—960) возвращена обратно — в 952 г. была начата масштабная реконструкция городских стен, продолжавшаяся с перерывами до 956 г., после чего периметр внешней стены составил 48 ли и 233 бу («шаг», традиционная мера длины, около полутора метров), то есть примерно 27 км. Позднечжоуские владыки много сделали для благоустройства Кайфэна — например, были изданы указы, строго регламентирующие ширину главных улиц, в соответствии с которыми предприняли соответствующую перестройку, а сами улицы было велено обсадить деревьями; территория города увеличилась в несколько раз, была существенно улучшена его планировка. Известно, что после объединения страны династией Сун при дворе имела место дискуссия по поводу того, где конкретно должна располагаться столица новой империи: Тай-цзу (на троне 960—975) первоначально склонялся к тому, чтобы объявить главной столицей Лоян, однако же приближенные убедили его остаться в Кайфэне; так город стал столицей сунской империи. Официально столица называлась Дунцзин 東京, Восточная столица, однако же в письменным памятниках нередки и иные названия: Дунду 東都, Восточная столица (значения иероглифов 京 и 都 в данном случае идентичны); поскольку именно здесь располагался административный окружной центр Кайфэнфу 開封府, и сам город часто называли именно так; реже использовались также и исторические названия разных времен — Далян 大梁, Имэнь 夷門, Лянюань 梁苑. Современный исследователь Чжоу Бао-чжу (周寶珠 р. 1934) отмечает также распространенные названия Бяньцзин 汴京, Бяньду 汴都 и Бяньлян 汴梁, которые, вопреки существующему мнению о более позднем их происхождении, были вполне в ходу уже в сунское время, что вполне справедливо и подтверждается многочисленными примерами хотя бы из северосунских сборников бицзи (см.: Чжоу Бао-чжу. Сундай Дунцзин яньцзю. С. 25—26). К рассматриваемому времени Кайфэн сохранил трехчастную структуру — Внешний город Вайчэн 外城, он же Синьчэн 新城, Гочэн 國城, Лочэн 羅城, одна из трех частей Кайфэна (Бяньляна), самая большая, в центре которой находился так называемый Внутренний или Императорский город, а уже в нем — Гунчэн, Дворцовый город, где обитала августейшая фамилия. Каждая из частей была окружена стеной. В ходе войн последующих времен внешняя городская стена, равно как и сам Кайфэн, подверглись существенным разрушениям, так что уже к цинскому времени прежний город оказался практически уничтожен и ныне помимо письменных свидетельств старых текстов о сунском Кайфэне мы располагаем лишь результатами трудов китайских археологов, с 1978 г. изучающих сохранившиеся остатки строений былой сунской столицы (подр. см., например: Кайфэн каогу фасянь юй яньцзю).

Стена Внешнего города — У Чжоу Ми (周密 1232—1298) в «Гуй синь цза чжи» (癸辛雜識 «Разные записи с [улицы] Гуйсинь») сказано: «Стена внешнего города Бянь[цзина] построена во времена [Поздне]чжоуского Ши-цзуна (на троне 954—959. — И. А.), укреплена при [сунском] Шэнь-цзуне (на троне 1067—1085. — И. А.), — высотой до неба, прочно-надежная, могуче-крепкая» (Чжоу Ми. Гуй синь цза чжи. С. 5837). По свидетельствам многочисленных источников, именно позднечжоуский Ши-цзун издал распоряжение о строительстве не только новой стены, но и устройстве Внешнего города: «Синьчэн, Новый город, был выстроен по изданному в четвертой луне второго года под девизом правления Сянь-дэ (955) указу чжоуского Ши-цзуна; периметр его стены составил сорок восемь ли и двести тридцати три бу, назвали — Вайчэн, иначе Лочэн, и еще Синьчэн» (Чжао Лин-ши. Хоу цин лу. С. 93). Такое решение было продиктовано как соображениями экономического характера, так и военными нуждами по укреплению обороноспособности столицы. Следует отметить: несмотря на то, что каждый сунский император предпринимал усилия для обновления и обустройства Внешнего города и окружающей его стены (например, в 1008, 1016—1018 и в 1023 гг.), именно при Шэнь-цзуне работы в этом направлении достигли наибольшего размаха и оказались самыми эффективными — с 1075 г. на таких работах постоянно было задействовано свыше пяти тысяч человек, а все строительство завершилось три года спустя, в ознаменование чего у ворот Наньсюньмэнь была установлена каменная стела с соответствующей надписью, которую поручили составить императорскому советнику Сунь Чжу (孫洙 1031—1079), но он не успел закончить текст — умер, и за Сунь Чжу это сделал сменивший его на посту Ли Цин-чэнь (李清臣 1032—1102).

Результаты работы китайских археологов подтверждают свидетельства сунских письменных памятников (например, «Тин ши» (桯史 «Истории со столика») Юэ Кэ (岳珂 1183—1240), с. 20—21) о том, что стена Внешнего города в плане ближе всего походила на квадрат; стена была насыпная, из земли, высотой в среднем в 8,7 м, шириной до 4 м по верху и до 34,2 м у основания (см.: Цю Ган. Бэй Сун Дунцзин вайчэндэ чэнцян хэ чэнмэнь. С. 146). Это в общем и целом соответствует определению Чжоу Ми «прочно-надежная, могуче-крепкая». Тем более, что после предпринятой Шэнь-цзуном в 1075—1078 г. реконструкции и частичной перестройки, периметр внешней стены слегка увеличился и стал составлять пятьдесят ли и сто шестьдесят пять бу (29 с небольшим километров), средняя ширина у основания — около 20 м, высота — порядка 13,5 м (Цю Ган. Бэй Сун Дунцзин вайчэндэ чэнцян хэ чэнмэнь. С. 144).

Хулунхэ 護龍河 «Река, защищаемая драконом». — Суммируя доступные свидетельства, Чжоу Бао-чжу, считает, что есть основания полагать: в каком-то виде (более узкий, не замыкающийся полностью вокруг городской стены) данный ров существовал еще при Поздней Чжоу — как результат выемки грунта, необходимого для строительства городских укреплений; ров Хулунхэ совершенно определенно существовал в начале правления династии Сун — в качестве намеренно созданного оборонительного рубежа, за которым в целях поддержания этой водной артерии в рабочем состоянии осуществлял надзор целый штат специальных чиновников; при дворе неоднократно возникали дискуссии относительно того, нужно ли делать ров Хулунхэ шире и как следует его содержать (Чжоу Бао-чжу. Сундай Дунцзин яньцзю. С. 49—52).

Чжан — традиционная мера длины, немногим более трех метров; то есть в описываемое Юань Мэн-лао время ширина рва Хулунхэ составляла свыше тридцати пяти метров.

Предвратная стена — вэнчэн 瓮城 или юэчэн 月城 (оба названия восходят к предметам, формой напоминающим данную стену: кувшину и луне). Выстроенная полукругом (реже прямоугольником в плане; в таком случае называлась фанчэн 方城, где фан — «квадрат») оборонительная стена, обеспечивающая вратам дополнительную защиту. Первое регулярное описание предвратной стены содержится в «У цзин цзун яо» (武經總要 «Главное из трактата о военном деле», 1044 г.) Цзэн Гун-ляна (曾公亮 998—1078) и Дин Ду (丁度 990—1053), где в двенадцатой цзюани первой части говорится: «Предвратная стена, что за городской — или [полу]круглая или квадратная, сооружают ее в зависимости от рельефа, высота и толщина ее — как у городской, но ворота только одни, сбоку, справа или слева — по обстоятельствам». То есть в предвратной стене также сооружались ворота, но для затруднения продвижения нападающих в город они располагались не строго напротив городских врат, а по бокам (и «У цзин цзун яо» не вводит строгого регламента, где именно — «по обстоятельствам»). Исключение, как видно из текста Юань Мэн-лао ниже, составляли главные врата в кайфэнской городской стене: Наньсюньмэнь, Синьчжэнмэнь, Синьсунмэнь и Фэнцюймэнь, в предвратных стенах перед которыми ворота были «расположены строго напротив врат — ибо эти врата главные, через них проходит императорская дорога» (что видно на рисунке выше). Перед предвратной стеной сооружалась еще вспомогательная стена янмачэн (羊馬城, «стена для баранов и лошадей», поскольку в мирное время приезжавшие в город крестьяне оставляли тут скот), но, в отличие от предвратной, по высоте и толщине равной главной городской, эта стена была до 2 м толщиной и до 3 м высотой.

новый-1

Сунский Кайфэн. Южные врата Наньсюньмэнь. За мостом через ров расположена
полукруглая предвратная стена, перед ней — вспомогательная (янмачэн). Современная реконструкция.

В южной стене Внешнего города врат трое… — К сожалению, от большинства городских врат сунского Кайфэна до наших дней дошли одни названия и в этих названиях наличествует некоторая путаница, связанная как с неоднократным переименованием врат, так и с их простонародными названиями, существовавшими параллельно, наравне с официальным и истоком имевшими расположенные неподалеку от определенных врат города, уезды и области. В сунском памятнике «Юй цзянь цзи ван» (愚見紀忘 «Что видел глупец: записи для памяти») сказано: «Врата, что в стене Внешнего города Бянь[цзина] — у их названий есть смысл. Вот Чжэнмэнь — оттого, что через них лежит путь в Чжэнчжоу, а Суаньцзаомэнь — оттого, что через них лежит путь в Яньцзинь, а это старый уезд Суаньцзаосянь. Только в названии Гуцзымэнь нет смысла…» (цит. по кн.: Чжоу Чэн. Сун дун цзин као. С. 4). Указанная путаница нашла отражение и в тексте Мэн Юань-лао (где, например, сказано: «В западной стене врат четыре», — а на самом деле в этой стене полноценных врат трое и еще два шлюза; итого пять), где в основном использованы неофициальные названия врат. В настоящее время исторические источники сообщают названия 21 врат и ворот-шлюзов, в разное время существовавших в стене Внешнего города; китайским археологам удалось обнаружить и обследовать остатки десяти из них, а предполагаемые места расположения остальных находятся либо под территорией промышленных и иных важных объектов современного Кайфэна, либо под жилой застройкой, и для раскопа недоступны (Цю Ган. Бэй Сун Дунцзин вайчэндэ чэнцян хэ чэнмэнь. С. 146—147).

Наньсюньмэнь 南薰門— при Поздней Чжоу эти врата назывались Цзинфэнмэнь 景風門; в девятой луне четвертого года под девизом правления Тай-пин син-го (979) был издан указ о переименовании их в Наньсюньмэнь (официальное название). Главные столичные врата, здесь брала начало Императорская дорога 御街, пересекавшая сунский Кайфэн с юга на север. Во вратах Наньсюньмэнь было три прохода: центральный, императорский, которым обычным людям пользоваться запрещалось, и по бокам от него два других — для всех прочих. Согласно данным Цю Гана, вэнчэн, предвратная стена у Наньсюньмэнь в сунское время была скорее прямоугольной формы, длиной в 210 м и толщиной примерно в 15 м (Цю Ган. Указ. соч. С. 147; Сунь Синь-минь. Люэтань Бэй Сун Дунцзин вайчэндэ синфэй. С. 151—152).

Синьчжэнмэнь 新鄭門 — при Поздней Чжоу назывались Инчуньмэнь 迎春門; одновременно с Наньсюньмэнь врата были переименованы в Шуньтяньмэнь 順天門 (официальное название), а в просторечии назывались Синьчжэнмэнь, поскольку именно отсюда начиналась прямая дорога на Чжэнчжоу. За этими вратами в столичном пригороде располагалось озеро Цзиньминчи, так что августейший выезд пользовался именно ими, отправляясь в разбитый вокруг озера парк. Цю Ган свидетельствует о схожести устройства вэнчэн этих врат и Наньсюньмэнь с той разницей что длина вэнчэн Синьчжэнмэнь составляла примерно 285 м (Цю Ган. Указ. соч. С. 147).

Синьсунмэнь 新宋門 — при Поздней Чжоу назывались Яньчуньмэнь 延春門. В 979 г. трон даровал вратам название Чаоянмэнь 朝陽門 (официальное название), в просторечии врата назывались Синьсунмэнь.

Фэнцюмэнь 封丘門. — Современный китайский исследователь И Юнь-вэнь (伊永文 р. 1950) обращает внимание на то, что врат с таким названием в сунском Кайфэне было двое: одни в северной стене Внешнего города, вторые с востока; другие — в северной стене Внутреннего города (Мэн Юань-лао. Дун цзин мэн хуа лу цзяньчжу. С. 6). Чжоу Бао-чжу отождествляет эти врата с Цзинъянмэнь 景楊門 (официальное название, а просторечное — Синьфэнцюмэнь 新封丘門, видимо, дабы отличать от одноименных врат в стене Внутреннего города) — при Поздней Чжоу они назывались Чанцзинмэнь 長景門, а в 979 г. были переименованы в Цзинъянмэнь (Чжоу Бао-чжу. Сундай Дунцзин яньцзю. С. 48—49, 58). Однако, цинский Чжоу Чэн (周城 конец XVII—перв. пол. XVIII) в «Сун дун цзин као» (宋東京考 «Разыскания в Восточной сунской столице») сообщает, что это — врата Тунтяньмэнь 通天門 (см. ниже), которые в начале годов под девизом правления Тянь-шэн (1023—1031) были ненадолго переименованы в Ниндэмэнь 寧德門 (Чжоу Чэн. Сун дун цзин као. С. 1), но это, видимо, ошибка.

Чэньчжоумэнь 陳州門 — при Поздней Чжоу назывались Чжуминмэнь 朱明門, в 979 г. трон даровал вратам название Сюаньхуамэнь 宣化門 (официальное название), а просторечии их называли Чэньчжоумэнь, поскольку в направлении области Чэньчжоу шла начинавшаяся у этих врат дорога.

Цайхэ 蔡河, Хуэйминьхэ 惠民河 — одна из основных четырех водных артерий, по которым при Сун в столицу империи доставляли налоговые сборы из провинций (главным образом, зерно). В сунское время брала начало в уезде Синьчжэнсянь (совр. пров. Хэнань) и с северо-востока втекала на территорию Кайфэна (Бяньцзина), а потом покидала пределы города в юго-восточном направлении и протекала по территории области Чэньчжоу (совр. г. Хуэйян). Название «Хуэйминьхэ» получила в 973 г., а до того северо-восточная ее часть называлась Миньхэ 閔河, а юго-восточная — Цайхэ.

Дайлоумэнь 戴樓門 — при Поздней Чжоу назывались Вэйцзинмэнь 畏景門, в 979 г. были переименованы в Аньшанмэнь 安上門 (официальное название), а в просторечии назывались именно Дайлоумэнь.

55

Северосунский Кайфэн.
Врата и шлюзы в стене Внешнего (Нового) города согласно Мэн Юань-лао:

1. Синьчжэнмэнь
新鄭門. 2. Ваньшэнмэнь 萬勝門 (и рядом с ними Западный шлюз 西水門).
3. Гуцзымэнь
固子門. 4. Северо-западный шлюз 西北水門. 5. Вэйчжоумэнь 衛州門.
6. Синьсуаньцзаомэнь
新酸棗門. 7. Фэнцюмэнь 新封丘門. 8. Чэньцяомэнь 陳橋門.
9. Северо-восточный шлюз
東北水門. 10. Синьцаомэнь 新曹門. 11. Синьсунмэнь 新宋門.
12. Восточный шлюз
東水門. 13. Чэньчжоумэнь 陳州門. 14. Шлюз Пуцзишуймэнь 普濟水門.
15. Наньсюньмэнь
南薰門. 16. Шлюз Гуанлишуймэнь 廣利水門. 17. Дайлоумэнь 戴樓門.

Цайчжоу — область, располагавшаяся в районе совр. г. Жунань пров. Хэнань.

Восточный шлюз 東水門. — Мэн Юань-лао перечисляет шесть ворот-шлюзов в стене Внешнего города: Восточный 東水門, Северо-восточный 東北水門, Западный 西水門, Северо-западный 西北水門, а также упоминает шлюзы рядом с воротами Чэньчжоумэнь и с воротами Дайлоумэнь, но не приводит их названия.

Самым примечательным среди этих шлюзов стоит считать Восточный, который, судя по описанию Мэн Юань-лао, представлял собой целый комплекс сооружений: «…шлюз стоит на ее (Бяньхэ. — И. А.) русле и у него железный створ, который с наступлением ночи опускается в воду, а по обоим берегам [Бяньхэ] для прохода устроены особые ворота». Чжоу Бао-чжу поясняет: на обоих берегах Бяньхэ здесь действительно находились ворота — Шаншаньмэнь 上善門 на южном и Тунцзиньмэнь 通津門 на северном. Схожая конструкция была и у Западного юлюза, где на берегах Бяньхэ располагались врата Датунмэнь 大通門 (южный берег) и Сюаньцзэмэнь 宣澤門 (северный берег) (Чжоу Бао-чжу. Указ. соч. С. 48—49). Современный китайский исследователь Вань Фан считает, что подобными вспомогательными воротами обладали также еще четыре шлюза (Вань Фан. Бэй Сун Дунцзин шуймэнь као).

Известно, что Северо-восточный шлюз носил также название Шаньли шуймэнь 善利水門, Северо-западный — Сяньфэн шуймэнь 咸丰水門, а безымянные по Мэн Юань-лао шлюзы носили названия — Гуанли шуймэнь 廣利水門 (у врат Дайлоумэнь) и Пуцзи шуймэнь 普濟水門 (у врат Чэньчжоумэнь). Мэн Юань-лао также не упоминает шлюз рядом с вратами Вэйчжоумэнь, а он назывался Шуйшунь шуймэнь 水順水門.

Бяньхэ 汴河 — другая важная артерия доставки налоговых сборов в столицу, она же Бяньшуй 汴水 и Бяньлян 汴梁, протяженностью в 650 км. Берет начало в Хуанхэ в районе совр. г. Жунъян пров. Хэнань и впадает в Хуайхэ в пров. Цзянсу, протекая через Кайфэн. В виду стратегически важной роли этой реки императорский двор, начиная с танского времени, в целях обеспечения бесперебойного судоходства постоянно следил за надлежащим содержанием окружающих реку дамб и очисткой дна от скопления ила. Такое положение вещей сохранилось вплоть до бегства сунского двора на юг, после чего благоустройство реки было заброшено. Императорский двор справедливо полагал надзор за судоходностью Бяньхэ чрезвычайно важным, и не один знаменитый сунский чиновник отметился на этом поприще. Например — великий ученый-энциклопедист Шэнь Ко (沈括 1029—1093), который в 1072 г. был послан с инспекцией русла Бяньхэ на протяжении всего течения реки, поскольку масштабные профилактические работы по приведению в порядок русла Бяньхэ и окружающих реку дамб, которые после воцарения сунской династии проводились ежегодно, а после 1016 г. делались уже раз в три года, что не могло не сказываться на качестве судоходства: «управление работами над оросительными каналами мало-помалу заглохло, местные чиновники, которые этим заведовали, стали, как говорится, пустыми именами, а русло Бяньляна за двадцать лет не углублялось ни разу и год за годом затягивалось илом» (Шэнь Ко. Синь цзяо чжэн мэн си би тань. С. 259), в результате чего навигация стала возможна на протяжении немногим более чем двухсот дней в году, тогда как потребности столицы и управления страной настоятельно требовали, чтобы сообщение по Бяньхэ не прекращалось ни на один день. Открывшаяся взору Шэнь Ко картина состояния Бяньхэ удручала: «…В былые времена воды оросительных каналов столицы и окрестностей все впадали в Бянь[лян], и в старину на стене зала заседаний Шаншушэна как раз об этом было написано: «Расчищенные и упорядоченные восемь каналов с юга впадают в Бяньшуй». Но с тех пор как течение Бянь[ляна] стало зарастать илом, от столичных шлюзовых ворот Дуншуймэнь и ниже по течению — до Юнцю и Жанъи — дно реки сделалось на один чжан и более двух чи выше уровня земли, что за пределами дамбы: с дамбы [можно было] смотреть вниз на жилища простонародья, ровно в горное ущелье» (там же). Поставленную задачу Шэнь Ко выполнил с присущей ему педантичной точностью и составил карту, максимальная погрешность которой не пре­вышала трех сантиметров; согласно разработанным им рекомендациям были предприняты соответствующие меры, позволившие выправить положение дел на Бяньхэ.

Синьцаомэнь 新曹門 — при Поздней Чжоу назывались Иньбинмэнь 寅兵門, в  979 г., как и многим другим, трон даровал вратам название Ханьхуэймэнь 含輝門(официальное название), а в просторечии они назывались Синьцаомэнь. Просторечное название восходит к названию области Цаочжоу в Шаньдуне, дорога в направлении которой брала начало у этих врат.

Учжанхэ 五丈河— еще один водный путь, по которому в столицу шла доставка налоговых поступлений; протекала через восточную часть Кайфэна, потом через современные г. Ланькао в Хэнани и Динтао в Шаньдуне и впадала в р. Цзишуй. В 973 г. была переименована в Гуанцзихэ 廣濟河.

Ваньшэнмэнь 萬勝門. — В 979 г. двор даровал этим вратам название Тунъюаньмэнь 通遠門, в начале годов под девизом правления Тянь-шэн (1023—1031) название это было изменено на Кайюаньмэнь 開遠門 (официальное название), а в просторечии врата назывались Ваньшэнмэнь. Известно, что при Позднем Чжоу эти врата в стене Внешнего города отсутствовали; видимо, их построили уже при династии Сун — главным образом, для облегчения сообщения с Ваньшэнчжэнем, важным торговым и экономическим центром Хэнани того времени.

Гуцзымэнь 固子門 — при Поздней Чжоу назывались Сучжэнмэнь 肅政門, в 979 г. были переименованы в Цзиньяомэнь 金耀門 (официальное название), в просторечии назывались Гуцзымэнь.

Цзиньшуйхэ 金水河 — искусственно созданное в 961 г. ответвление от среднего течения р. Цзиншуй, длиной около ста ли, втекавшее в Кайфэн с запада и на территории города рукавом соединенное с Учжанхэ. Цзиньшуйхэ активно использовалась горожанами для водозабора. В годы под девизом правления Юань-фэн (1078—1085) императорский двор даровал этой реке название Тяньюаньхэ («Берущая исток в небе»).

Чэньцяомэнь 陳橋門 — при Поздней Чжоу назывались Айцзинмэнь 愛景門 (или Лицзинмэнь 戾景門), при Сун, в 979 г. были переименованы в Юнтаймэнь 永泰門 (официальное название). В просторечии назывались Чэньцяомэнь.

Великое Ляо — государственное образование киданей, основанное племенным вождем Елюй Абаоцзи (Апоки 耶律阿保極 872—926, Тай-цзу 太祖, на троне 916—926) в 916 г., получившее название Великое Ляо в 947 г. и уничтоженное чжурчжэнями в 1125 г. Кидании вторгались на китайские территории еще во времена заката танской династии, в период Пяти династий, 936 г. наследник Тай-цзу Елюй Дэ-гуан (耶律德光 902—947, Тай-цзун 太宗, на троне 927—947) вступил в союз с генерал-губернатором Поздней Тан (923—936) Ши Цзин-таном (石敬瑭 892—942), устроившим при его поддержке мятеж и основавшем собственную династию Поздняя Цзинь (936—946); в качестве благодарности за помощь Ши Цзин-тан передал киданям шестнадцать северных исконно китайских округов и стал титуловать Елюй Дэ-гуана отцом, признав себя его сыном (что, впрочем, в конечном итоге не спасло его династию от уничтожения тем же Елюй Дэ-гуаном). Собственно, из-за этих северных округов и произошли последующие военные столкновения киданей и китайцев — армия Поздней Чжоу (951—960) небезуспешно пыталась отвоевать эти земли, потом сунская династия несколько раз пыталась сделать то же самое, но в 1004 г. потерпела поражение и заключила с Ляо унизительный мир, обязывавший ее выплачивать киданям значительную ежегодную дань.

Августейший [выезд] в северное предместье — для проведения ежегодных императорских жертвоприношений.

Синьсуаньцзаомэнь 新酸棗門 — при Поздней Чжоу назывались Сюаньдэмэнь 宣德門, в 979 г. получили официальное название Тунтяньмэнь 通天門, в начале годов под девизом правления Тянь-шэн это название было изменено на Ниндэмэнь 寧德門. Позднее вратам вернули название Тунтяньмэнь.

Вэйчжоумэнь 衛州門. — Такое название эти врата носили в начале правления Сун; в 979 г. трон даровал вратам название Аньсумэнь 安肅門 (официальное название).

Боевой выступ мамянь 馬面 — «лошадиная морда», наружный выступ крепостной стены, отдаленный аналог бастиона. «Утолщения в теле стены в виде внешних выступов напоминали бастионы с фасами по сторонам квадрата. Название, видимо, было дано за их форму, похожу на выступающую вперед и ближе всего расположенную к неприятелю морду лошади. В отличие от башен выступы мамянь не поднимались над стеной. На их площадках сооружали навесы, боевые и сторожевые вышки, устанавливали стационарное метательное оружие. Официальные правила сооружения выступов мамянь были введены лишь в 1075 г. по инициативе Шэнь Ко, который был активным сторонником их использования в крепостном сражении» (Школяр С. А. Китайская доогнестрельная артиллерия. С. 355). У Шэнь Ко даже было специальное сочинение на эту тему — «Сю чэн фа ши тяо юэ» (修城法式條約 «Предписания относительно ремонта крепостей»); ныне оно утрачено, но косвенные свидетельства говорят о том, что в «Предписаниях» было две цзюани, а основное содержание отвечало названию, то есть оно было посвящено главным об­разом сооружению городских укреплений; можно предположить, что некоторые фрагменты из сборника Шэнь Ко «Мэн си би тань» (夢溪筆談 «Записи бесед в Мэнси») отражают написанное в «Сю чэн фа ши тяо юэ». Например: «Городские стены там (в Яньчжоу. — И. А.) не очень толстые, зато мамянь очень высокие. Я лично послал людей измерить [их], и оказалось — четыре чжана высоты (более 12 метров. — И. А.)… Если мамянь высокие, то наступающих можно поражать из луков на подступах к городским стенам… Лучший способ — это не давать врагам приблизиться к городу» (Шэнь Ко. Синь цзяо чжэн мэн си би тань. С. 121).

66

А: боевой выступ мамянь; Б: предвратная стена;
В: вспомогательная стена (перед ней — заполненный водой ров).

Чжихуэй 指揮 — воинское пехотное соединение, состоящее из пяти ду 都, сотен; иными словами — пятьсот пехотинцев. Во главе чжихуэй стоял чжихуйэши, ему полагался заместитель фучжихуэйши. В чжихуэй набирали людей в качестве исполнения трудовой повинности.

Канцелярия столичных укреплений — Сючжи цзинчэнсо 修治京城所, подразделение, находившееся в ведении Высшего военного совета (Шумиюань) и занимавшееся поддержанием в надлежащем состоянии городских оборонительных сооружений и всем, что с этим связано.