Четыре драгоценности 24

Автор: | 6 февраля, 2025

«Записи вернувшегося к полям» 歸田錄 Оуян Сю (歐陽修 1007—1072)

Когда сунский император Тай-цзу впервые осчастливил посещением храм Сянгосы, он остановился перед статуей Будды, возжег ароматные курения и спросил, должен ли кланяться. Начальник управления по делам буддийских монахов Цзань-нин доложил:
— Не надо кланяться.
Император спросил:
— Почему?
— Будда настоящего не кланяется будде прошедшего, — прозвучал ответ.
Цзань-нин был монах весьма начитанный, обладал даром красноречия, и слова его, пусть несколько наигранные, точно совпали с мыслями Владыки, поэтому Владыка слегка улыбнулся и согласно кивнул. С тех пор такое поведение стало правилом — до наших дней владыки, осчастливливая Сянгосы, чтобы возжечь курения, не кланяются. Сведущие люди тоже полагают, что это соответствует этикету.

Примеч. Сянгосы — буддийский храм в Кайфэне, столице сунской империи, один из самых крупных в сунском Китае, этот храмовый комплекс предназначался в первую очередь для проведения ритуалов императорской семьи и высшей знати. Цзань-нин (贊寧 919—1001) — прославленный знаниями буддийский монах, историк китайского буддизма. В тексте Оуян Сю или ошибка, или закрепившаяся со временем описка переписчиков, поскольку с основателем сунского государства императором Тай-цзу (на троне 960—976) Цзань-нин в Сянгосы встречаться не мог, так как попал в Кайфэн лишь в 978 г., а Тай-цзу умер в 976-м.