Четыре драгоценности 158

Автор: | 20 июня, 2025

«Собрание бесед Хоу-шаня» 後山談叢 Чэнь Ши-дао (陳師道 1053—1102)

Когда Ся Ин-гун скончался, гостивший в его доме Янь Лин отправился к жившему по соседству просветлевшему в учении буддийскому монаху и спросил его:
— Ин-гун стремился к опасности и находил удовольствие в убийстве, какое ему будет воздаяние?
— Если судить по тому, что говорит учение, — отвечал монах, — то быть ему драконом.
И правда: позже Янь приехал в столицу и там повстречал старого подчиненного господина Ся. Они заговорили о господине, и чиновник сказал:
— Однажды во сне я на дороге столкнулся с господином. Вид у него был изможденный и больной, одет весь в белое. Я спросил, где он теперь пребывает, и господин отвечал, что он теперь — дракон восточного озера в горах Лушань.
Янь испугался.
Позже он снова побывал в столице. Навестил своих земляков у храма Сингосы и услышал там, как соседи переговаривались между собой:
— А дракон-то из восточного озера на Лушани исчез!
Янь в сильном испуге подошел к ним с расспросами.
— Озеро это, — отвечали ему, — место уединенное, закрытое, деревья вокруг стоят всё сплошь высохшие, люди там не бывают. Однажды пошли туда — вода покрыта мелкой рябью, а в озере завелся белый дракон! В середине лета вода пересыхала, и днем дракон издыхал, а ночью оживал снова, зимой же вмерзал в лед. Так продолжалось несколько лет. Потом там появились человек пятнадцать буддийских монахов, они установили курильницу и стали читать сутры. Еще через несколько лет дракон исчез, а трава и деревья вокруг озера снова зазеленели.
Ин-гун был приверженцем учения Будды, потому, хотя и выпали ему смертельные мучения, монахи вымолили ему облегчение судьбы.

Примеч. Ся Ин-гун — Ся Сун. Синго-сы — буддийский храм Тайпинсингосы, который располагался в нескольких километрах к западу от южной стены сунского Кайфэна.