«Лес записей Дун-по» 東坡志林 Су Ши (蘇軾 1007—1072)
В те дни, когда меня выслали служить в Хуанчжоу, Цзэн Цзы-гу как раз жил в трауре в Линьчуани — и там умер. Кто-то распустил слух, что я и Цзы-гу почили в один день — совсем как это было с Ли Чан-цзи, которому прислал вызов Верховный владыка.
Несколько позднее эти разговоры дошли и до покойного императора, и он стал расспрашивать Пу Цзун-мэна (он был из Шу), а потом долго вздыхал в сожалении.
А вот теперь меня перевели служить на Хай-нань, и снова пошли слухи, что я-де обрел Дао — сел в маленькую лодочку, уплыл в море и не вернулся. Вся столица об этом говорила, про то сын в письме рассказал. Недавно приехал человек из Хуанчжоу и поведал, что тамошний начальник области Хэ Шу говорит, будто я уехал в Даньэр и там в один прекрасный день исчез, только одна пустая даосская одежда осталась — ясно, что я, как говорится, стал гостем Верховного!
За свою жизнь я столько слышал разговоров о себе — множество! Видно, в этом мы с Хань Туй-чжи похожи. Судьба моя, как говорится, среди звезд, а тело бренное — в обители святой. Ведь есть же у Туй-чжи стихи:
Жизни моей счастливая пора
расположением луны, созвездий определена.
И еще:
Не совершил прекрасного, что было б на слуху,
не сделал и дурного, чтоб о том судачили.
Так и обо мне злословят: то ли я умер, то ли вознесся к бессмертным — ясно, что слова Туй-чжи вовсе не пустые!
Примеч. Когда меня сослали служить в Хуанчжоу. — Это случилось в 1080 г. Цзэн Цзы-гу — сунский сановник и литератор Цзэн Гун (曾鞏 1019—1083), второе имя — Цзы-гу 子固. Ли Чан-цзи — танский поэт Ли Хэ (李賀 790—816), второе имя которого было Чан-цзи 長吉. По преданию стал бессмертным, получив вызов от Шан-ди, Верховного императора. Покойный император — Шэнь-цзун, умерший в 1085 г. Пу Цзун-мэн (蒲宗孟 XI в.) — сунский сановник.