«Другие записи из Лунчуани» 龍川別志 Су Чэ (蘇轍 1039—1112)
Чжан Юн-дэ служил чжоускому Ши-цзуну — состоял в дворцовой охране. Он был неравнодушен к учению о Дао-Пути, и даосы постоянно гостили в его доме.
Однажды к Чжану явился некий кандидат на провинциальные экзамены и слег в его доме — лишь спустя несколько лет выздоровел. Юн-дэ ухаживал за ним со всей щедростью, а когда гость решил распрощаться, Юн-дэ сказал ему:
— Я принимал вас неплохо, так к чему торопиться?
— Я владею небольшим секретом, давайте испытаем его, а уж потом я пойду, — был ответ.
Испытали. Оказалось, что это снадобье, которое может превращать ртуть в золото. Юн-дэ страшно испугался, но захотел узнать секрет.
— Да ведь вы, господин, и так тридцать лет живете в богатстве и знатности, к чему вам учиться этому! — сказал гость.
Но Юн-дэ задерживал его, не позволяя уйти.
— Впоследствии мы с вами непременно встретимся на берегу реки Хуай, — сказал гость.
Вскоре чжоуский Ши-цзун выступил с войском в Шоучунь, и Юн-дэ отправился с ним. А Юн-дэ прекрасно стрелял, и вот, на досуге выйдя с луком в поле, он увидел буддийского монаха — а это давешний хворый кандидат! Юн-дэ по-тащил его с собой, устроил на ночлег в своей комнате.
Среди ночи монах заговорил с Юн-дэ о его тридцати годах богатства и знатности.
— Если встретите двоих людей, что родились в год свиньи, служите им со всей почтительностью. Тогда богатство и знатность удастся сохранить, — сказал он.
На рассвете монах распрощался и ушел.
В то время будущий сунский Тай-цзу военными победами снискал себе славу, но, хотя известность его день ото дня множилась, рода он был низкого, так что средств на упряжь, лошадей и одежду не хватало. И Юн-дэ понемногу стал помогать ему из своего семейного достояния.
Тай-цзу обладал небесной красотой и крайней отвагой. Юн-дэ спросил его, в какой год тот родился, и оказалось — в год свиньи. Юн-дэ страшно обрадовался и стал служить Тай-цзу, что называется, сгибаясь пополам, так что всего у того стало в избытке, и Тай-цзу исполнился к нему глубочайшей благодарности, хотя и не знал о причине такого поведения.
Потом Ши-цзун решил жениться на госпоже Фу и стал советоваться с Тай-цзу:
— Госпожа Фу — высокого происхождения, но я небогат. Как посвататься? Что делать?
— У меня есть лучший друг, военачальник Чжан, и я, ваш младший брат, всем сердцем советую спросить его.
Ши-цзун особым письмом пригласил Юн-дэ, и Юн-дэ помог госпоже Фу занять место во внутренних покоях. Ши-цзун был с ним в высшей степени любезен, и Юн-дэ спросил его, в какой год тот родился, и оказалось — тоже в год свиньи. Юн-дэ обрадовался до дрожи и стал служить Ши-цзуну всем своим достоянием, а Ши-цзун вознес его высоко — пожаловал должностью полновластного военного наместника в Дэнчжоу, и на ней Юн-дэ прослужил до самой смерти.
Однажды кто-то донес о том, что Юн-дэ замышляет бунт.
— Военачальник Чжан — никакой не бунтовщик! — сказал Тай-цзу, велел заковать того человека в колодки и отправить его к Юн-дэ.
— Да как ты посмел назвать меня бунтовщиком! — воскликнул Юн-дэ. — Ну ты и храбрец!
Разбил колодки и палкой прогнал доносчика прочь. Узнав об этом, Тай-цзу обрадовался.
Когда наследник Ши-цзуна взошел на трон, в положении Юн-дэ ничего не изменилось. Дни свои он окончил в Дэнчжоу.
Примеч. Чжан Юн-дэ (張永德 928—1000) — военачальник и придворный. Службу начал при дворе Позднего Чжоу (951—960), после, будучи близким приятелем основателя Сун (Тай-цзу), перешел на службу к сунскому двору. Чжоу-ский Ши-цзун 周世宗 — второй властитель царства Позднее Чжоу Чай Жун (柴榮 921—959, на троне 954—959). Госпожа Фу. — Имеется в виду императрица Фу (符皇后 930—955). Наследник Тай-цзуна — последний чжоуский Владыка Гун-ди (恭帝 Чай Цзун-сюнь 柴宗訓 953—973, на троне 959—960).