«Собрание бесед Хоу-шаня» 後山談叢 Чэнь Ши-дао (陳師道 1053—1102)
Когда Гуай-яй был в Чэньчжоу, однажды он как раз сидел за трапезой, как внесли распоряжение двора, и Гуай-яй стал читать, продолжая есть. Вдруг хлопнул рукой по столику и принялся горько рыдать, и рыдал долго. Потом успокоился и стал барабанить пальцами по столику, а спустя долгое время, перестав стучать, начал браниться — и все из-за того, что Дин Цзинь-гун изгнал Лай-гуна.
Гуай-яй понял, что неприятности уж рядом, и пригласил трех местных богачей на неофициальный прием. Предложил им сыграть, достал из рукава расписные кости и выиграл, а на вырученные деньги купил имение, чтобы было, как говорится, куда вернуться, — хотел этим поступком себя замарать. Но Цзинь-гун, прознав о том, не стал чинить ему вреда.
Я считаю такой поступок поступком человека умудренного, но не добродетельного. Добродетельный человек знает только долг, зачем он будет убегать от неприятностей! Да и можно ли от неприятностей скрыться?
Примеч. Гуай-яй 乖崖 — литературный псевдоним сунского сановника Чжан Юна (張詠 946—1015). Дин Цзинь-гун — то есть Дин Вэй, за заслуги перед троном получивший титул Цзиньго-гуна 晉國公. Чтобы было куда вернуться — то есть Чжан Юн купил имение, дабы было где жить, когда его отправят в отставку, причем сделал это демонстративно, рассчитывая на то, что его поведение будет сочтено недостойным и ему тоже откажут от службы.