«Записи И-цзяня» 夷堅志 Хун Мая (洪邁 1123—1202)
ДАОС, ЧТО ПОКУПАЛ ВИНО В СИНЬСЯНЕ
В уезде Синьсян, что в области Дэнчжоу, в годы под девизом правления Сюань-хэ (1119—1125) то и дело объявлялся некий даос — искал купить вина. Глава местного налогового надзора, некий Чжао, всегда того даоса привечал — то распорядится, чтобы чиновники продали ему вина побольше, то позовет к себе, усадит, велит вместе с ним пить. Даос отвечал ему полной взаимной симпатией.
Чжао давно страдал от приступов слабости.
Однажды болезнь обострилась настолько, что несколько дней подряд он не мог принимать пищу. Даос пришел к нему и сказал:
— Признаки вашей, сударь, болезни, не очень-то хорошие. Не пройдет и года, а вернее полугода, как, боюсь, у вас не останется сил жить.
— Я всегда от своей болезни страшно мучался, — отвечал ему Чжао. — Уж не строю никаких планов — лишь бы спокойно дождаться, когда все закончится, и только! Но раз вы, наставник, об этом заговорили, то, верно, владеете волшебным искусством, что может мне помочь.
— Ваша хворь мне, увы, не по плечу, — сказал даос. — Мы с вами столь любезны друг другу, что я приложил бы все силы для вашего исцеления, но не в моих силах помочь!
Чжао неотступно умолял его, и даос наконец сказал с улыбкой:
— Мы покамест вот как сделаем, сударь. Дней через несколько я попробую пригласить прийти сюда одного даоса, и вы должны будете приготовить отборное угощение — во множестве, прекрасные благовония, нужно обильно попотчевать его вином, а когда он сильно опьянеет, я пущу в ход свой план.
И после этого ушел.
Минуло пять дней, и действительно прибыл гость: ростом в шесть с небольшим чи, с красивыми волосами, собранными на голове в два пучка, наружности весьма внушительной — увидел приготовленное вино и радостно заулыбался. Сели втроем за угощение и перед каждой чашей даос просил гостя выпить побольше:
— Ты же не дурак выпить, так сегодня не считай, сколько!
Выпито было уже доу с лишним, и гость уже не вполне владел собой . Даос сказал ему:
— Здорово ты напился! Теперь пора и отдохнуть чуть-чуть.
Велел расстелить на земле циновку, уложил гостя спать, и тот захрапел, будто гром загремел.
Не мешкая, даос потихоньку уложил Чжао рядом, велел тесно прижаться к спине гостя.
Чжао крепко заснул. Даос вдруг вскочил, нагнулся над макушкой гостя, набрал полную грудь его жизненной энергии и выдохнул ее прямиком в макушку Чжао. То же самое он проделал и с грудью, животом, руками и ногами — десять с чем-то раз, после чего поспешно отошел.
Гость вдруг очнулся, смотрит — рядом человек лежит, а ощущение такое, словно он потерял что-то. Разозлился, вскочил и заорал:
— Ах ты скотина беспардонная! Обмануть меня задумал! — схватил палку и хотел было ударить даоса.
— Ну зачем ты так! — улыбнулся даос. — Я всего-то взял один год твоей благодати, но тем самым спас целую жизнь — это благое дело.
Тут гнев гостя пошел на убыль, но ругаться он продолжал еще долго, а потом ушел, не простившись с хозяином.
Вскоре вид у Чжао сделался цветущий. На следующий день он уже ел с большим аппетитом. А через сто дней кожа у него стала гладкая, подобная нефриту, и от болезни не осталось и следа.
Чжао Янь-вэнь, второе имя Цзы-ю, был старинным приятелем Чжао — он всегда сочувствовал его недугу, а тут увидел Чжао и в изумлении стал расспрашивать, что произошло. Тот и рассказал всю историю — от начала и до конца.
А двоих даосов больше уж не видели. Тот, что с двумя пучками волос на голове, — это, верно, был наставник Чжунли .
Примеч. Доу — традиционная мера объема, десять с небольшим литров. Чжунли — один из весьма почитаемых в Китае «ба сянь», «восьми бессмертных» — старейший из них Чжунли Цюань 鍾離權. Часто изображается в виде излучающего довольство пузатого человека с волосами, собранными в два пучка (словно рожки) и перевязанными лентами.